从调身、调息到调心，都是有技术含量的。通过对盘坐和呼吸的训练，培养正确的姿势和呼吸习惯，才能有效落实七支坐法，开展正念禅修。 查看全文>>
有效运用八三，依此改造生命。如果说，菩提导航为我们提供了完整的修学引导，那么八三所做的，是帮助我们走好其中的每一步。 查看全文>>
近年来，正念风靡世界，在教育、医疗、心理学等领域发挥了很大作用。依无我建立的慈悲大爱，则是化解各种冲突的良药，也是当今社会特别需要的。 查看全文>>
作为基础禅修，主要有身体扫描、正念运动和正念静坐几部分。前两项是心理学界经常使用的训练方式，对入门有很好的辅助作用。学会这种方法，不仅有助于自身修行，还可以服务大众。 查看全文>>
想让《慈经》真正成为慈心的修行，必须了解经文内涵，改变固有认识，再辅以相应的观修和实践。以下，从七个方面介绍《慈经》的修习重点... 查看全文>>
这就是《坛经》所说的“无念为宗，无相为体，无住为本”。无念，是超越念头的心；无相，是说心如虚空般无形无相，不以任何形象存在；无住，是说心朗照无住，不以万法为侣，所谓“百花丛中过，片叶不沾身”。 查看全文>>
心灵世界是一个生态系统。正见及皈依、发心、忏悔、持戒的作用，就是改造整体环境，使之得以清理并达到平衡。在此前提下，再来训练专注就容易了。所以我们前期所学的这些，都是契入核心的助缘。 查看全文>>
我们要知道修学的重点在哪里。如果抓不住重点，只是停留于外在的、形式的学习，或是忙着做点什么，结果都是不得要领。甚至会被凡夫心利用，助长我法二执，成为轮回资粮。不是说，做什么事就一定是修行，关键在于怎么做，用什么心去做。 查看全文>>
关于如何学佛，要谈的内容很多。尤其在今天这样一个资讯发达的时代，我们不仅可以涉猎汉传八大宗派的经论，还能了解南传和藏传佛教的内容。而从佛学院的教学来说，除了各宗义理，又包括佛教史、戒律清规及相关文化知识等，可谓包罗万象。要在短短几年掌握这么多内容，实非易事。 查看全文>>
作为出家人来说，不仅要以成就解脱为目标，还担负着住持佛法、化世导俗、利益众生的责任。怎样才能完成这些使命？真正的利益，就是传播解脱经验。这不仅是众生的需要，也是自身修行的重要助缘。当我们一心想着利益众生时，我执就会随之弱化。所以，利他行也是和解脱相应的。 查看全文>>
