【正念】 正念行禅·二百六十九
【正念】 正念行禅·二百六十八
【文化教育】 茶与禅的修行·MP3
【文化教育】 茶与禅的修行·视频
【止观】 《慈经》的修行
想让《慈经》真正成为慈心的修行，必须了解经文内涵，改变固有认识，再辅以相应的观修和实践。以下，从七个方面介绍《慈经》的修习重点... [原文]
【止观禅修】 《慈经》的修行·MP3
【止观禅修】 《慈经》的修行·视频
【正念】 正念行禅·二百六十七
【正念】 正念行禅·二百六十六
【正念】 正念行禅·二百六十五
【正念】 正念行禅·二百六十四
【止观禅修】 正念禅修的要领·MP3
【文化·教育】 家庭教育的思考
我们可以充分吸收儒家、心理学的长处，但要以佛法智慧为统摄，以安身立命为根本。只有这样，我们才能使做人的道理更有说服力，也使心理问题得到究竟的解决。 [原文]
【文化·教育】 茶与禅的修行
茶之所以能成为“道”，关键不是在于茶本身。再珍贵难得、品质精良的茶，如果不赋予其精神内涵，也不过是稀缺的奢侈品而已。 [原文]
【文化·教育】 心月朗照，安住当下
如果能认识内在的心月，安住于此，即使起心动念，也不会给自己带来困扰。但如果不能体认心月，而是活在云彩中，就会被念头左右，被遮蔽本心。 [原文]
【止观】 正念禅修的要领
这就是《坛经》所说的“无念为宗，无相为体，无住为本”。无念，是超越念头的心；无相，是说心如虚空般无形无相，不以任何形象存在；无住，是说心朗照无住，不以万法为侣，所谓“百花丛中过，片叶不沾身”。 [原文]
【正念】 正念行禅·二百六十三
【正念】 正念行禅·二百六十二
【正念】 正念行禅·二百六十一
【正念】 正念行禅·二百六十
