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• 【皈依】   六、皈依的学处

  

  一、遮止学处；二、奉行学处；三、共同学处；皈依之后，一定要奉行相应的学处。通过守护这些学处，使自己保有皈依体，并强化三宝在内心的分量。 [原文]

• 【皈依】   七、皈依的利益

  

  一、入佛子数；二、诸戒之本；三、减灭诸障；四、集广大福；五、不堕恶趣；六、人与非人不能为灾；七、随愿皆成；八、速得成佛 [原文]

• 【皈依】   八、皈依的修习

  

  一、如何修习皈依；二、《仪轨》中发心的说明；三、《仪轨》中忏悔的说明；四、《仪轨》中七支供的说明；五、《仪轨》中发愿的说明；皈依修习是可深可浅的，若以至高见地修习，皈依同样是最高、最快捷的法门。 [原文]

• 【皈依】   如何建立信仰

  

  我们在选择信仰的过程中，往往迷茫困惑，患得患失；有了信仰之后，依然心无所住，游移不定。正因为如此，虽然信佛者逐年增多，社会对佛法的需求也日益增长，却没有改变整个教界信仰淡化的趋势。­也就是说，这些皈依和修学总体上是有数量而无质量的。 [原文]

• 【皈依】   从住持三宝到自性三宝

  

  2005年8月，济群法师应邀前往五台山，为“清凉之旅夏令营”的营员们作开示。本次夏令营主题是“《坛经》与人生佛教”。故法师围绕《坛经》，并结合目前大力弘扬的皈依法门，就如何从皈依住持三宝到成就自性三宝作了深入浅出的阐述。 [原文]

• 【皈依】   信仰与人生

  

  本文主要从佛教的角度，通过建立道德准则、引导精神追求、使人心态超然、培养慈悲大爱、解决生死归宿、找回自己六个方面，讲述了信仰的作用。 [原文]

• 【皈依】   涅槃之美

  

  本文从七个方面解读了涅槃的美。这是代表佛菩萨所成就的功德之美，人格之美，是世出世间最为圆满、究竟的美，也是佛菩萨成功的标志。如果我们了解到，学佛正是帮助我们成就这样一种美好的生命，我想，它将成为每个人的心之所向。 [原文]

• 【皈依】   向观音菩萨学修行

  

  在这殊胜的日子，我们以这样的方式来认识观音菩萨，听闻观音法门，是对菩萨最好的纪念。 [原文]

• 【皈依】   轮回与解脱

  

  在世界几大文明中，关注重点各有不同。西方文明关注的是自然和社会问题；中华文明关注的是“修身、齐家、治国、平天下”；而印度文明关注的核心，则是“轮回与解脱”。 [原文]

• 【皈依】   在“佛教在线”所作的皈依修学开示

  

  2006年7月26日晚，济群法师来到“佛教在线”，为部分北京信众作了皈依修学的开示，并答疑解难。本文根据现场录音整理。 [原文]

• 【皈依】   皈依三宝的意义

  

  1995年，济群法师应无锡佛协邀请，在开原寺为无锡居士宣讲《瑜伽菩萨戒》，并于法会圆满后为信徒授三皈五戒，本文根据法师在法会上的开示记录而成。 [原文]

• 【皈依】   皈依共修仪轨

  

  皈依，是对三宝最真切的信赖，是对佛、法、僧全身心的归投，这就需要在学佛过程中时时修习。唯有不断强化，才能真正对三宝生起强烈的归属感，如此，方不至于在学佛路上迷失方向。 [原文]

• 【发心】   认识菩提心

  

  菩提心总持一切。菩萨道的修行首先要发菩提心，最后成就还是菩提心，因为无上的佛果便是菩提心的圆满成就。 [原文]

• 【发心】   一、普通人的发心

  

  1. 凡夫心的形成；2. 良好心行的培养；凡夫的发心基础是错误的，所以最终训练出来的就是凡夫心，是贪心、嗔恨心；而不是觉悟的心，不是慈心、悲心。 [原文]

• 【发心】   二、学佛人在发心中的误区

  

  1. 基于某种贪著而发心; 2. 发心过程中误入凡夫心；我们首先要认识到发心的误区，才有可能准确地发起菩提心，进而掌握佛法修行的要领。 [原文]

• 【发心】   三、如何正确发心

  

  正确的发心主要有两种，即出离心、菩提心。菩提心既是修行中的一个着力点，也是最终所要成就的结果。如果不发菩提心的话，我们的修行就无法找到扎实的立足点。 [原文]

• 【发心】   四、菩提心的殊胜

  

  1. 菩提心的殊胜；2. 菩提心是入大乘门；若初发心菩萨以无限之心行利生事业，便能于念念中成就无限功德，圆成佛道资粮。 [原文]

• 【发心】   五、菩提心的种类

  

  1. 愿菩提心；2. 行菩提心；行菩提心的修习，是建立在愿菩提心的基础上。依愿菩提心而有菩萨行，并通过六度四摄行的修习使菩提心得到增长。 [原文]

• 【发心】   六、菩提心的发起因缘

  

  1. 七因果次第；2. 自他相换法；3. 十种因缘；唯有发起菩提心，生命才能找到真正的出路，才能从轮回中彻底解脱出来。不仅使自己获得解脱，同时使一切众生获得解脱。 [原文]

• 【发心】   七、菩提心的特征及实践

  

  特征：1. 觉悟；2. 无我利他；3. 无限；4. 平等；5. 无相、无所得；菩提心的实践过程，正是不断调整心行的过程。 [原文]