【问道】 知苦、离苦
被动适应环境就能离苦吗；请问哪些是错误追求；拥有后还是空虚该怎么办；逆境现前是否也要违心接受；如何消除我执、贪欲和妄想；到障碍时仍不能自拔怎么办；怎样才能解行并重；痛苦时如何克服；乐观不是比中观更好吗；生活优越了为什么仍会悲观？ [原文]
【问道】 因缘、因果、命运
什么是因缘；什么是随缘不变；谁来决定因果报应；佛法认为先有鸡还是先有蛋；如何理解因果报应；自然灾害也是因果决定的吗；科学上的因果符合佛教因果观吗；为什么会发生不该发生的事；为什么同时出生的人命运不同；承认命运和无我观是否矛盾；古印度为什么会产生宿命观；医生如何对待病人安乐死的要求；三世是时间概念吗？ [原文]
【问道】 出家、在家
学佛是否影响正常的家庭生活；老人学佛有没有用；家庭会对从事弘法带来影响吗；出家是对现实人生的逃避吗；出家后是否就没有烦恼了；您是受到挫折才遁入佛门的吗；您出家学佛后命运起了什么变化；出家有什么条件；出家后生活问题怎么解决？ [原文]
【问道】 学佛目的
学佛是求佛保佑吗；学佛与不学佛有什么差别；成佛是否也是一种执著；既然“心即是佛”，为何还要学佛；人人都信佛的社会会是怎样？ [原文]
【问道】 正信、迷信
人们不愿了解佛教怎么办；为什么学佛要依靠自己；我总在敬香，为什么还会生病；为考试而求菩萨保佑有效果吗？ [原文]
【问道】 礼敬诸佛
礼拜佛菩萨时应如何观想；能否同时诵两个佛菩萨名号；大殿通常供什么佛像；家中供着许多佛像，怎样称念佛号；为什么要给佛像开光；佛与菩萨的区别是什么；为什么娑婆世界还有很多佛；佛像经书存放在哪里最合适；佛菩萨是否在普度众生中得到某种满足？ [原文]
【问道】 法及说法
为什么佛陀要有大因缘才说法；大乘法最究竟，佛陀为何说其他几乘？ [原文]
【问道】 认识生命
什么是贪、嗔、痴；何为心、意、识；为什么有阿赖耶识；阿赖耶识与业力、佛性有何关系；什么是转依？ [原文]
【问道】 智慧、知识
什么是“般若”；佛教怎么看待知识；怎样理解“烦恼即菩提”？ [原文]
【问道】 闻思经教
受持《心经》有何功德；为什么能带业往生；什么是《菩提道次第论》；为什么法布施大于财布施；佛法是“唯心主义”吗；等流习气和异熟习气的区别何在；真常唯心和唯识理论是否对立？ [原文]
【问道】 生灭与永恒
缘起规律是不是永恒的呢；“诸法因缘灭”这一法何时灭呢；涅槃是否为求得永恒；佛涅槃后会在其他世界度化众生吗；空劫时，有情住在何处？ [原文]
【问道】 真履实践
为什么通过修行能认识真理；应先悟道还是以所学救度众生；律宗的修行和开悟是怎样的；法依止的“止”当作何解；放下屠刀，立地成佛是何义；怎样发愿才如法；如何发起菩提心；精进就是苦修吗；定中出现的景象是否可信；如何增强自主意识；当五欲六尘现前时怎样调整；念起时是否要用力压住；念念分明的观照有必要吗？ [原文]
【问道】 忏悔与除障
什么是魔障显现,怎样对治；为什么学佛后反而有很多障碍；性格基本定型后如何破除我执；定业可以改变吗；怎样去除贪心和嗔心？ [原文]
【问道】 禅宗与净宗
什么是明心见性；事一心不乱和理一心不乱是何义；众生皆具佛性，为何自己不识；有禅有净土、犹如带角虎作何解；相对念佛，诵经是否属于夹杂；极乐世界有没有成住坏空；极乐世界究竟有多远；阿弥陀佛是源于太阳崇拜吗？ [原文]
【问道】 临终与超度
器官移植是否会妨碍往生；痛死是否也在消业；为何临终一念那么重要；超度能否将亡人度到极乐世界；烧纸钱能起到什么作用；为何有人死去那么久还未投胎；中阴身与神识有什么关系？ [原文]
【问道】 轮回路上
佛教从缘起的角度，认为世间不存在固定不变的主体，并因此否认灵魂。但是，否认灵魂并不等于否认轮回，否认生命的相续。在一期生命结束之后，有情还会继续随业力流转于六道。 [原文]
【问道】 佛教和其他宗教
佛教怎么看待其他宗教；佛弟子到其他宗教场所时该怎么做；西方极乐世界和天堂有何不同？ [原文]
【问道】 佛教与科学文化
应如何看待现代科学；为什么佛法认为一切源于心；科学和佛学有什么不同；佛教对世界的预言会产生错误吗；马克思对宗教的否定说明了什么；佛法和科技文化能否兼容；佛教对中国文化有哪些影响；宗教境界和艺术境界有什么区别；阿赖耶识是否弗洛依德精神学说的翻版；佛教与哲学的唯心有何区别？ [原文]
【问道】 抉疑篇之其他
某某功为什么能蛊惑人心；佛教的法-轮与法-轮功有何区别；作为佛弟子遇到战争该怎么办；众生平等和爱国主义是否矛盾；如何理解对女身的厌离？ [原文]
【问道】 佛教的传承及传播
为何汉传、藏传、南传看来如此不同；公开戒律是否有利于佛教发展；对功利的信佛该如何引导；佛教界的现状及发展方向如何？ [原文]
