【进度】修学课19 【音像】《百法明门论》第二十讲 认识了遍行、别境、善、烦恼这几类心所的特征和作用,进一步了解了心的运作规律,了解了在自己心灵平台中经常出没的心理。除此之外,还有一些心理不纯粹是善的,也不纯粹是烦恼,这样的心理要怎样辨别? [原文]
【进度】修学课18 【音像】《百法明门论》第十九、二十讲 小随烦恼所缘依个别而生,中随烦恼是遍于一切不善心,大随烦恼遍于一切染污心。了解因不同因缘而生起的小随烦恼,对于遍于一切不善心和遍于一切染污心的生命体,我应如何认识?我是否有能力去观照并改善生命? [原文]
【进度】修学课17 【音像】《百法明门论》第十八、十九讲 通过前面的学习,建立了对整个心行的架构,了解了生命的粗重烦恼与核心心理。那么,对于生命中种种建立在粗重烦恼之上的烦恼又应如何认识?自己是否能够有力量去观照并改善生命? [原文]
【进度】修学课16 【音像】《百法明门论》第十六、十七、十八讲 认识了自己具有种种善的心理,而占领自己生命的更强大的力量又是什么?对此我认识了吗?我要如何进一步了解它、走近它、转化它? [原文]
【进度】修学课15 【音像】《百法明门论》第十五、十六讲 认识了自己种种心行的特征,认识到生命中有很多善的心所,并可以通过修习令善的心理增长,那么对于自己的生命改造生起信心了吗?是否想要进一步完整地了解生命,发起对善法修习的意愿? [原文]
【进度】修学课14 【音像】《百法明门论》第十四、十五讲 我们总以为在我们的内心有很多善的心理,这种善的心理就是善心所吗?如何让善的心所在内心增长广大? [原文]
【进度】修学课13 【音像】《百法明门论》第十三讲 在不同的境界下,我们生起的心都不一样,对于这些,我们是否有觉照呢?我们了解自己在每个不同境界中的心吗?又该如何将此化为修行的增上缘呢? [原文]
【进度】修学课12 【音像】《百法明门论》第十二讲 认识了普遍活动的“作意”和“触”心所之后,我开始在修行过程中运用作意来培养专注力,对于正知正念的训练也更明确了。那么,对于其他三种心所,我要怎么来认识呢? [原文]
【进度】修学课11 【音像】《百法明门论》第十一讲 唯识宗讲的八识五十一心所主要是从心具有缘虑和缘起的特征来说明,既然心在八识、在我们的宇宙人生中力量是最强大的,是不是说心的作用一定比心所更强大呢?对于心所,我需要如何去认识呢? [原文]
【进度】修学课10 【音像】《百法明门论》第十讲 前五识对于我们的生命来说是蛮重要的,缺少了某一个识,我们就缺少了某一个世界;意识是能够帮助我们改变观念、开智慧、断烦恼的重要力量,在我们的心灵世界里它的作用非常重要。每一个识在我们的心灵世界中都有着不同的重要作用,还有两个重要角色(两个识)我需要进一步认真 [原文]
【进度】修学课9 【音像】《百法明门论》第九讲 心对于这个宇宙具有主导的地位,宇宙一切现象的存在都离不开心,如果离开心就没有什么价值。你的心灵世界,无非就是一大堆念头在活动。对于自己的心灵世界,我进行仔细的梳理了吗?我认清楚了吗? [原文]
【进度】修学课8 【音像】《百法明门论》第八讲 见分和相分,是我们的“识”所变现的作用和影像,我们需要了解“认识和认识对象的关系”,正确认识“认识和认识对象的关系”在佛法修学中非常重要。对于这些关系,我都清晰了吗? [原文]
【进度】修学课7 【音像】《百法明门论》第七讲 整部论用了很大篇幅说明“一切法无我”的道理,而这一切法具体指的是哪些?之间有何关系?我是否对此生起了强烈地渴盼追寻之心? [原文]
【进度】修学课6 【音像】《百法明门论》第六讲 经过前面对修学体系的认识、对唯识正见的初步了解,我们对整部百法有了一个大概清晰的认识。接下来,对正论的开示,我已下定决心去学习吗?修学百法对我走在菩提大道上的重要性,我有多少认识? [原文]
【进度】修学课5 【音像】《百法明门论》第五讲 认识了诸法唯识的道理,那么遍计所执到底是如何形成的?它和依他起的世界是怎样的一个关系?从这样的关系中,我现在所认识的世界存在的问题,我了知了吗? [原文]
【进度】修学课4 【音像】《百法明门论》第四讲 这个世界和心有怎样的关系?“我的心就是我的世界”,真的就是这样吗?对于这个世界我了解了多少?对于心了解了多少? [原文]
【进度】修学课3 【音像】《百法明门论》第三讲 认识了五大要素在整个佛法修学中的重要性,这和我现在的修学到底是怎样的一种关系?围绕着五大要素要建构怎样一个修学体系?这个修学体系和我现在的修学,和整个教界有怎样密切的关系? [原文]
【进度】修学课2 【音像】《百法明门论》第二讲 从走进三级修学至今,我们一直在学习五大要素的重要性,我真的认识到这个问题的重要性吗?是否存在习惯性的麻木?从一开始学习到现在,我对五大要素的理解有更深入、提升吗? [原文]
【进度】修学课1 【音像】《百法明门论》第一讲 我已经修学了《道次第》,认识到“舍凡夫心,发菩提心”的重要性,然而,对这颗凡夫心我又有多少认识?为什么学完《道次第》又要进一步修学《百法》,意义何在?我准备好认识现有的生命状态吗? [原文]