果欢
几年疫情过后，疗愈成为全世界的刚需，正念禅修也逐渐风靡世界。一时间，“正念”成为最对应“疗愈”的热门词。
但正念这个词，对大众多少有点抽象。诺贝尔和平奖获得者一行禅师曾经说过：“正念，就是活在此时此刻。”但现代人匆匆忙忙，不是活在过去就是活在未来，也许需要很多善巧的方式才能回到当下。
一行禅师在法国组建了正念静修中心和寺院，教授佛法及正念生活艺术，巧妙地运用正念音乐和唱诵，帮助练习者感受平静祥和的力量，自我疗愈。
他在《正念的奇迹》中写到：“对自己慈悲是很重要的修行。当你疲倦、愤怒或绝望时，你应该知道如何回归自己内心深处，好好观照自己的疲倦、愤怒与绝望。这就是为何我们要练习微笑，练习用正念行走与呼吸，以及用正念进食。”他说，保持正念就是对当下此刻发生的事保持觉知，不迷失在过往经历的困苦里，以及对未来的担忧中，时刻保持正念，珍惜并且享受当下时光。
在真际寺，每天上午8点到下午16点之间，每到整点时间就可以听到正念的钟声。小编刚开始根本就听不见，觉得声音小到可以忽略不计。后来经义工提醒，小编用心聆听，才发现钟声其实并不小；再后来，每次听到时，都会愣一下，慢慢回过神来，提醒自己该回到当下。渐渐地，和自己真实在一起的时间越来越长，呼吸越来越慢，感受到了什么是“正念”。
正念钟上刻着：“正念是生命最好的依托，慈悲是人类最佳的伙伴。”每天若干次的提醒，让自己常常保持正念，不被妄念带着跑。真的，警钟还得长鸣。爱是一种能力，先学会关爱自己，与自己内心深度连接，然后才有能力关爱别人，自己没有的也给不出去。
真际寺的大雄宝殿里供奉的佛像被称为“东方的微笑”，笑容特别温暖、慈祥。手印也有特别的深意，告诉每一个来这里的人：“不要怕，到我这里来。”很多人来大殿供灯时会莫名的感动流泪，有种终于回家了的感觉。
小编来采访前，得知家父得了癌症，内心充满恐惧。当正念钟声每次把我带回当下，再去感受时，仿佛就没那么恐惧了，心安即归处。
死亡，大概是人类最大的恐惧，这是人生躲不掉的终极课题，早点做好心理准备比较好。正知正念可以让人超越痛苦，自我疗愈。
在《你可以不怕死》中有一段话：“就像天空的云朵，当云朵不再出现在天空，并不意味着死亡了。云朵其实以其它形式继续存在，例如雨、雪或冰。所以，你可以在新的形式中认出云朵……云朵不可能从有变成无，你所爱的人也是如此。他并没有死，他继续以许多新形式存在，你可以深入地观照，在你自身或你的周围，认出他。 ”
也许疗愈，也是一种对生命的觉醒。幸福的密码其实一直都在自己的手中，在正念中，就像一行禅师的诗中写的那样：我已到了，已到家了；在此时，在此地；我不动，我自在；如实中，我安住了！