觉昕
塔是华夏大地上最有特色的建筑之一，它们或与其它建筑相互映衬，或矗立于山水之间，与天地气韵相连。中国人把“塔”建筑统称为“宝塔”，意为存放珍宝的塔。
佛教中，篆刻了经文的石制经幢也属于塔的一种，它盛行于唐宋时期。唐代密宗传入后，在幢上写陀罗尼经文，被人们认为可以灭罪辟邪，所以佛幢又被称为陀罗尼经幢。因为塔与佛教文化的紧密关系，其建筑也被广泛运用于寺庙建筑中。
温州雁荡山真际寺采用了大量不同规制的佛塔或经幢，来连接寺庙建筑与自然景观。同时，它们还承载了佛法精髓，起到传承和弘扬佛法的作用。
真际寺山门前，有一条五座灯塔组成的“正念之路，觉醒之道”。五座灯塔造型古朴，每一座上面都有高僧济群法师的题字。
第一座题字“菩提心”，修行首先要发菩提心
第二座题字“无我”，发心之后要修无我
第三座题字“正念”，正念是修行的关键
第四座题字“觉醒”，修习正念，迎来生命的觉醒
第五座题字“利他”，不仅自己觉醒，还要带着一切众生走向觉醒
五座灯塔就如明灯，指引着生命的方向。
山门左右两侧伫立着两座经幢，静静的建筑传递出奇异的生命能量，如真际寺守护之神。
经幢建筑非常有层次感，整体由须弥座式的基座、幢身和屋盖幢顶三部分组成。幢身通体雕刻了许多小佛像，提醒信众修行时应追随佛陀的教诲，向佛陀和圣贤们学习，开发智慧，修行成道。经幢为真际寺的庄严开路，提醒进寺之人需收摄身心，轻言缓行。走进山门，人们会忍不住驻足礼拜，油然而起的恭敬让傲慢顿歇。
在真际寺，总是会和佛塔或经幢相遇，它们融入寺庙建筑，汲取天地之灵气，虽无山之巍峨，却有山海之阔的智慧。它们在雁荡山的晨雾和晚霞之间若隐若现，沉默不语却胜似万语千言。
经幢之语，和光同尘。作为四季的旁观者，它们承载了时代的审美和大众的信仰。绕着这些经幢一遍遍地欣赏，每一座都有自己的语言，每一座都如同智者的微笑，让人们内心平静而安宁。