——济群法师于深圳开示《企业家的慈善精神》

文／净枝     摄影／顿宏

　　2016年1月17日，农历十二月初八，是中国传统的腊八节，也是释迦牟尼佛的成道纪念日。在这个特殊的日子，应清华经管学院EMBA深圳校友会的邀请，济群法师于深圳瑞吉酒店五楼宴会厅，为大众开示《企业家的慈善精神》。
　　据天气预报，未来一周，深圳将是阴雨连绵的天气。但前一夜淅淅沥沥的小雨，在17日清晨不期然地停了。阳光透过密布的云层，在天空打开一道口子，给期盼阳光的大众带来光明，也预示着这场开示的圆满！
　　8点半，讲座现场已人头攒动。穿梭在人群中的义工，举着“止语、关机”的温馨提示牌，几张沿走道顺次摆放的服务台，还有每位义工脸上洋溢的笑容，让场面繁忙而不混乱，清净而不浮躁！
　　9点整，座无虚席的宴会厅，迎来了济群法师。每次见到法师，都会被他坚毅的步伐、慈悲的情怀深深折服，就像一缕清泉流入心田，有身处世外桃源之感！
　　讲座前，由清华EMBA深圳校友会的潘军先生致辞。作为长期致力于慈善事业的企业家，潘军先生代表大众表达了对法师的敬仰，同时提出：“面对当今社会传统框架一一被打破的格局，每位企业家都有很多困惑。如何构建人生价值？如何面对机遇挑战？”
　　济群法师回应道：“据说，国外一家媒体公布了全球十大奢侈品，排在首位的是生命的觉醒！”如此接地气的开场白，顿时让现场气氛活跃起来。
　　接下来的两个多小时，法师从四个方面为大众释疑解惑。

一、什么是慈善精神

　　很多人对慈善的内涵了解不多。佛教认为，慈善是对慈悲心的践行。慈悲，即与乐拔苦。慈是与乐，带着让别人快乐的心去帮助别人。悲是拔苦，看到世人深陷痛苦，身体和心灵承受各种折磨，发愿帮助大众走出困境，摆脱痛苦。
　　“很多人信仰观音菩萨，就在于他大慈大悲的特质。这个大是有标准的，就是对任何一个众生，都乐于帮助他摆脱痛苦，给予快乐。如果还有一个人你不愿意帮助，就不是大慈大悲！”
　　而善与恶则是伦理学的概念，指行为的合理与否。从佛教来说，合理的标准和因果有关。人的存在，是过去身口意三业的累积。行为的善恶，将直接导致健康或不健康的生命。而从社会角度看，恶的行为不仅会伤害自己，更会危及他人！
　　所以说，如果一个人仅有捐献等行为，但没有慈悲大爱的心理，没有相应道德为基础，是不能称为慈善的。
　　法师直截了当的开示，让现场观众茅塞顿开，渐入佳境！

二、慈善精神的建立

　　那么，如何建立慈善精神？
　　人在成长过程中，由教育、文化、环境等因素建立了自己的思想观念，进而产生各种心理活动。“人的心理，类似于电脑安装的各种软件。如果在各种病毒、流氓软件的干扰下，将变得混乱不堪！”所以，要建立慈善精神，必须接受一种慈善的文化，重装生命系统。
　　比如基督教，是基于神造论倡导博爱。这种理念出自对上帝的爱，所以仅限于信众之间，不包括异教徒和动物。
　　对国人来说，儒家思想也是一种慈善的文化。儒家以宗法制为基础，立足于家庭，宣扬五常五伦，倡导仁爱精神。把爱从亲到疏，从近到远逐步延伸，故有“修身、齐家、治国、平天下”之说。
　　而佛教倡导的慈善基于两个方面。首先来自对因缘因果的认知，这是生命延续的规律。不同行为会带来不同生命状态，如慈悲、仇恨、贪婪等，正是真善美或假恶丑等相应行为的积累。
　　其次，从人性的角度建立慈善。佛教提倡众生平等，这种慈善是广大的。在深度上，则有人天乘、解脱道和菩萨道之分。换言之，对自己的期许不同，对慈善的要求高度就不同！
　　法师的开示，让大家对慈善文化有了深入的了解。

三、慈善精神的实践

　　虽然基督教、儒家和佛教都提供了关于慈善的文化，为何有些人了解这些文化后，却无法转变观念，完成相应的心理建设呢？法师开示说，那是因为没有传承的方法！
　　佛教把这种方法归纳为“闻思修”。首先通过听闻了解原理，接着通过理性思考完成观念的转变，最后运用观念，修正错误心理，建设健康心理，从观念完成心态乃至生命品质的转变！
　　对于慈善精神的践行，佛教依三个层次进行。从人天乘的相信因果，止恶扬善，到解脱道的出离轮回，再到菩萨道的发菩提心，奉行六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），是层层递进的。这样才能把慈善行为由己及人，再从个别人推广到更多人，乃至一切众生。
　　“心净则国土净！构建和谐社会，首先需要净化人的心！”法师的开示，处处体现了济世安民的情怀，发人深省。

四、企业家的慈善精神

　　作为企业家，应该从哪些方面践行慈善精神？法师开示说：
　　首先，接受具备慈善精神的宗教信仰或道德文化，这种接受不能仅停留在概念层面，而是发自内心的认可。
　　其次，建立正确的人生观和价值观。现在很多人把做人和做事分开，虽然企业做大了，但家庭不和谐，社会不认可，身心不健康！“建立正确的价值观，应该把企业战略和人生战略结合起来，把企业价值和人生价值结合起来。在做人成功的同时，带动企业的成功；在企业成功的同时，完成做人的成功。”
　　第三，要在止恶的基础上进一步行善。现在的社会非常功利，以利益最大化为成功标准，导致人心混乱、社会动荡、生态失衡等一系列问题。“有些人虽然做了一点慈善行为，但和他对社会的破坏比，简直杯水车薪！”这显然是本末倒置的。
　　法师提出：“很多人认为遵循道德是一件吃亏的事，那是因为没有真正认识到道德的价值，也没有把道德做到位！”看看那些百年老店，在市场中屹立不倒，靠的不就是诚信、道德吗？所以，践行道德的最大受益者正是自己！
　　法师期望企业家打开心量，培养慈悲大爱，这样不仅可以提升自己，还能改善人际关系，改变生存环境，更能成就无量福德，何乐而不为！
　　两个多小时的开示，济群法师为大家带来了一场洗涤心灵的清凉法雨。在经久不息的掌声中，讲座落下了帷幕。最后，法师特别勉励大家：“中国社会特别需要慈善精神，充满慈悲大爱的社会，不和谐都难！”