作为出家人，首先要如法受戒，确定自己在佛教中的身份。然后要了解开遮持犯，知道如何才能如法的持戒，避免犯戒。最后还需要知道舍戒的程序，如果对三宝已经失去信心，或者烦恼太重实在没有能力持戒的情况下，应该舍戒。切莫带戒犯重。  查看全文>>

佛教认为人类遵循道德的意义，首先是基于自身的需要。也就是说，生而为人，必须遵循人类的行为标准。唯有符合这一标准的人，才能真正地称之为人。佛教中的惭、愧二法，目的就在于使我们保有人类的德行。  查看全文>>

修行是一种非常平实的生活，是一种健康如法的生活，是一种智慧的生活！如果我们能够将学佛真正落实在生活中，就不可能出现有没有时间的问题，因为我们不会没有时间生活。  查看全文>>

通常，我们对自己的心理状态总是不能很好地了解，更无法驾驭。当烦恼袭来时，我们的整个身心立即就陷入其中。俗话说，“病来如山倒”，烦恼就是我们的心病，在很多时候，它远比身病的危害更大，更难以痊愈。因为我们的烦恼习气是无始以来养成的，力量非常强大，只要遇到合适的缘，就会迅速占领我们的内心。  查看全文>>

研究《金刚经》，最好每天都能读诵一卷《金刚经》。诵经时如面对佛陀说法，以虔诚、清净无染、无分别之心，让佛陀的教法落入我们的八识心田，息灭我们的妄想，开启我们的智慧宝藏。  查看全文>>

2001年春，在济群法师的亲自主持下，“戒幢佛学教育网”率先成立了国内首家“网络佛学班”，利用多元的弘法方式，为信众提供了新的学佛窗口。第一学期的课程，由法师主讲《佛法概论》，以提纲挈领的开示，对佛法的基本思想作了总结。本文为讲课摘要。  查看全文>>

学佛是破除迷信，解放思想，正如梁启超先生所说的那样：“不是迷信而是智信”。  查看全文>>

本文虽然批判“居士佛教”，但并不反对印老提倡的“建设在家佛教”运动。世界是广大的，人口已达60亿之多，有因缘接触到佛法的只是极少一部分。尤其在国内，弘法事业刚刚起步，可谓任重而道远，我们不仅希望出家众能热衷于弘法事业，同时也希望广大在家居士能积极参与、投入到弘法事业中。像《维摩经》所说的无尽灯法门一样，以一盏灯火点燃千  查看全文>>

学佛不仅是个人的事，还要进一步利益众生，因此，弘法能力的培养是至关重要的。参与适当的弘法活动，使学员有机会接触现实的社会人生，才能时时不忘自己的使命。在接触信徒的过程中，会遇到形形色色的问题，需要我们用佛法的智慧去解答、去引导，就会使学员在实践中认识佛法的意义和作用。  查看全文>>

同学们到研究所来，学习四、五年时间，在佛学上究竟要掌握多少知识？在教理上深入到怎样的程度？这些固然非常重要，但更为重要的是——培养使命感、完善僧格、具足正见。假如离开这三者，即便精通唯识、中观，乃至将三藏十二部倒背如流，对自己的修行及弘法利生都不会有实际的利益。  查看全文>>

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